從客家文化到國慶舞臺  戲曲學院劇場藝術專業打造吸睛大型道具

【戲曲學院訊】誰說客家文化只有花布？今年國慶舞臺上，兩座巨大鼓型平台車格外吸睛。從鼓身上的五行符號、隨表演移動的八音樂器，到充滿客庄意象的柿子盤、山形揹扇與烏雲大旗，一件件道具不只是舞臺上的視覺裝置，更將客家族群的歷史、信仰與文化記憶轉化為觀眾一眼就能感受到的劇場語彙。這些舞臺道具的設計，正出自國立臺灣戲曲學院藝文中心主任舒應雄之手，也展現本校劇場藝術專業將文化研究、視覺設計與舞臺實務相互結合的能量。

圖說一：特技演員身上揹著綠色山形揹扇。

此次舒應雄主任參與115年客委會以客家文化為主題的國慶日演出，在承接設計任務後，首先思考的並非「如何做出華麗的道具」，而是什麼樣的符號最能代表客家文化。從客家族群漫長的遷徙歷史出發，他注意到客家社會對家族血脈、祖先傳承與信仰倫理的高度重視，因此以「神在廟、祖在堂」的文化精神作為設計核心，逐步發展出整套舞臺視覺。

其中，「柿子盤」取材自秋冬九降風吹起時，客庄院落曬柿子的生活景象，鮮明的橙紅色彩形成極具辨識度的視覺焦點；道具背面則融入客家祭祀文化中的五行旗，以五種色彩與圖樣象徵敬祖、敬神與祈福精神，演出時將由國立臺灣藝術大學戲劇學系學生呈現，讓生活文化與舞臺動作產生連結。

全場最具份量的兩座大型平台車，則以客家八音中重要的「鼓」為造型核心。巨大鼓身四周同樣環繞五行旗元素，帶有祝禱與祈福意涵；平台後方並懸掛各式八音樂器，使樂手得以隨演出流程靈活更換。屆時將由田屋八音的大田老師、小田老師以嗩吶領奏，帶領田屋八音與竹頭背樂團共同演出。當平台車移動、樂聲響起，原本靜態的舞臺裝置也成為表演的一部分。

此外，特技演員身上的綠色山形揹扇，造型由大武山轉化而來，透過印花與山勢輪廓，帶出客庄依山而生的生活風景；四面具有烏雲意象的大旗，則象徵族群在歷史遷徙與困境中經歷風雨後，再次站穩土地、重新出發的生命力量。

本次國慶演出由客家委員會主辦、小島旦製作公司協辦，戲曲學院劇場藝術學系師生共同參與道具設計、製作與演出現場執行。從前期準備、道具製作到排練及現場執行，學生全程投入大型活動製作，並從中累積跨校交流、跨專業協調與舞臺執行經驗。不僅讓學生將所學實際運用於國慶大型演出，也藉由產學合作展現劇場藝術學系的專業與人才培育成果。

圖說二：鼓型大平台車道具。